L'AVENTURE TEL AVIV
La période de fête, qui s'étale sur un mois, vient de se terminer, avec son lot de surprises pour les expatriés : - les magasins seront-ils ouverts ? Si c'est le cas ... jusqu'à quelle heure ? - mais quels sont ces chants qui s'élèvent dans la nuit ? - à partir de quelle heure la circulation est-elle interdite ? - mais à quoi servent ces cabanes devant les maisons et sur les balcons ? - pourquoi voit-on des palmes et des cédrats dans les vitrines des magasins ? - et pour Antoine : quelle est la règle en Israël pour les jours de congés ? Même ses collègues sont bien embarrassés pour lui répondre ! ROSH HASHANA Bonne année 5780 à tous ! Shana Tova ! Cette fête célèbre la nouvelle année civile du calendrier hébraïque. On y sonne le shofar, pour appeler le peuple à la techouva, un examen de conscience qui dure 10 jours. Dieu fait l'examen du monde ... Voici le souhait à offrir à ceux qu'on aime : "Soyez inscrit dans le livre de la vie !" Une tradition ashkénaze veut que l'on trempe des quartiers de pomme dans du miel, en se souhaitant une année aussi suave que la pomme et aussi douce que le miel. Voici les voeux du Frère Louis-Marie à l'attention de toute la Communauté juive pour la nouvelle année : BON. J'avoue tout ... Pour notre part, nous avons profité d'un week-end exceptionnel de 5 jours à l'école américaine pour nous évader. Pauline est rentrée en classe depuis 1 mois et demi, et il va falloir tenir encore 2 mois avant les vacances de Noël ... Direction Istanbul ! Nous avons beaucoup marché, beaucoup visité, bien dormi ... et rechargé nos batteries car cette rentrée a été un peu difficile. Nous vous emmenons découvrir la grande Mosquée bleue avec nous : Non loin de là, sur les rives du Bosphore, nous visitons Sainte Sophie, gigantesque basilique du VIe siècle, devenue une mosquée, puis un musée : Cette fois, le Palais de Topkapi nous invite au pays des 1001 nuits : Avec pour terminer un magnifique coucher de soleil sur la Corne d'Or au son des muezzin, du haut de la tour Galata. Trève de plaisanterie, nous sommes partis bien loin de Tel Aviv ! Alors. Reprenons. Rosh Hashana prépare à la grande fête de ... YOM KIPPOUR, le jour du Grand Pardon. Fermeture des frontières et de l'espace aérien, suspension des programmes à la télévision comme à la radio, routes interdites aux voitures, c'est un jour de jeûne et de purification. Pour beaucoup, c'est aussi le jour où on retrouve le bonheur de se promener sur les routes et autoroutes libérées de toute voiture et embouteillage ! A nous les vélos, rollers, poussettes et trottinettes ! Pauline a pu ainsi rejoindre Tel Aviv avec son amie Kalyani, pour une balade qu'elle n'est pas prête d'oublier : SUKKOT, la fête des Tentes, célèbre dans la joie l'assistance divine reçue par les enfants d'Israël lors de l'Exode. C'est une fête très joyeuse, qui rassemble petits et grands pour quelques jours dans une cabane, au moins pour les repas. Je vous partage la vidéo prise par mon amie Laurence de son balcon à Jérusalem, lors de la soirée qui marque le début des festivités : Cela fait bien longtemps que j'avais envie de faire un tour à Jérusalem pour admirer les sukkot, construites avec les moyens du bord devant les maisons, sur les balcons, ou sur les toits. Elisabeth, qui ne recule devant aucun de mes caprices, m'a donc emmenée passer une merveilleuse journée dans les Michkenot, ces premiers quartiers construits hors des murailles de la vieille ville au XIXe siècle. Comme je me suis perdue en arrivant en voiture dans le quartier orthodoxe, j'ai pu croiser les papas accompagnés de leur fils, couverts de leur châle de prière, et portant les 4 espèces, de façon bien établie : main droite ou main gauche, à l'endroit ou à l'envers, la couleur et la taille des fruits et des plantes, tout est codifié. Il s'agit : - d'une feuille de palme - d'une branche d'olivier - d'un cédrat - d'une branche de myrte Ces 4 espèces symbolisent les différents niveaux de connaissance de la Torah. Les rassembler exprime donc l'unité de la nation, au delà de nos différences. C'est joli, non ? Ils vont ainsi prier au mur des Lamentations tous les jours pendant cette semaine de fête. SIMHAT TORAH termine les festivités en beauté. C'est littéralement la joie de la Torah. On reprend la lecture du texte sacré à son début, la Genèse, après avoir déroulé le texte jusqu'au bout. On danse dans toutes les synagogues et devant le Mur des Lamentations, avec les rouleaux dans les bras. (Et mon ami Baruch m'a confié qu'on y buvait beaucoup aussi ! D'où l'impossibilité pour lui de participer à un cours d'anglais le lendemain ...)
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Moi, j'aime sortir des sentiers battus. En compagnie d'Agnès et Dorothée, me voici en vadrouille dans la ville de Bethléem, pour une journée hors du temps. J'avoue, j'ai un petit faible pour la rue de l'Etoile, que Marie et Joseph auraient suivie avant de s'arrêter à la crèche. Nous voici Agnès et moi en train d'immortaliser les merveilleuses maisons en pierre calcaire qui la bordent, flanquées de leurs portes d'un subtil camaïeu de verts : Non loin de la place de la Mangeoire, c'est un balcon suspendu qui m'arrête : Nous avons poussé la porte d'une vieille bâtisse, restaurée par de jeunes artistes qui y exposent leurs mosaïques, ainsi que de jolies pièces de poterie. Voici la photo de la cour, encombrée de détritus, avant les travaux : on voit à peine le haut de la porte sous les décombres. Lors de votre prochaine visite, vous pourrez même y prendre un petit rafraîchissement, à l'ombre de ces arbustes. Nous avons découvert ensuite une Guest House du dernier chic, tenu par un jeune cuisinier prometteur, il vous accueillera non loin de la basilique lors de votre prochain séjour. Et il parle français ! N'oubliez pas de pousser jusqu'à la terrasse sur les toits, pour y déguster un coca avec une rondelle de citron ! (private joke ; )) A l'heure du déjeuner, nous sommes allées découvrir un improbable petit restaurant à ciel ouvert, face aux collines de Palestine. Toute la cuisine palestinienne vous sera préparée avec amour et servie avec une bonne limonana fraîche. Vous pourrez même poser avec le canari de notre hôte sur l'épaule, pour une petite photo souvenir ! Les campeurs sont les bienvenus, et pourront planter leur tente sur les restanques, derrière le restaurant. Les canapés vous attendent : Avec pour finir, une petite promenade digestive à flanc de colline, avant de retrouver la grande ville ...
Quand vous trouvez ça devant la porte au réveil, alors que vous avez fait le ménage la veille, c'est que souffle le hamsin (en arabe) ou sharaf (en hébreu). Ce sable brûlant vient du désert d'Egypte, et recouvre le sol et les voitures d'une fine pellicule brune. Nos amis d'Abu Gosh nous assurent qu'il rend fou ... C'est le plus redouté de tous les vents, car il procure une chaleur lourde, extrêmement pénible. Il souffle essentiellement de fin août à fin septembre. Ce jour-là, point de folles au rendez-vous, malgré le ciel chargé, nous avions participé à un atelier culinaire délicieux pour tester les recettes asiatiques de Marie-Laure ! Mais voici une vue de Tel Aviv qui vous mettra davantage dans l'ambiance : Antoine a fait l'erreur d'installer une application pour mesurer la qualité de l'air en Israël. Très instructif ... Mais à ne pas regarder si vous êtes un tant soit peu hypocondriaque. Voici ce qu'annonçait le site, un jour de Hamsin, alors que Buc indiquait une qualité de l'air à ... 74% ! Le rêve du Pharaon Pharaon dit : « J’ai fait un rêve, et personne n’a pu l’expliquer : « Je suis au bord du Nil. … Je vois sept beaux épis bien remplis qui poussent sur la même tige. Ensuite, sept épis durs, secs, brûlés par le vent du désert, poussent après les beaux épis. Alors les épis secs avalent les sept beaux épis ». Joseph répond au roi d’Égypte : « Dieu te dit ce qu’il va faire. Les sept beaux épis représentent sept années et les sept épis secs, brûlés par le vent du désert, représentent aussi sept années, mais des années de famine. Les sept années qui viennent seront des années très riches en récoltes dans toute l’Égypte. Ensuite, il y aura sept années de famine, et on ne se souviendra plus des riches récoltes d’Égypte ». Genèse 41. Saint Sabas le Sanctifié est né en 439 en Cappadoce de parents nobles et pieux. Le veinard ... Mais ses parents, Jean et Sophie, sont obligés de déménager à Alexandrie. Il est donc placé à 5 ans sous la tutelle d'un oncle fort méchant. Le petit, doté déjà d'un caractère bien trempé, s'enfuit et se réfugie dans un couvent de la région. Heureux hasard ou providence divine ... Il y embrasse la vie monastique avec fougue. Dix ans plus tard, le voilà parti sur les traces du Christ, pour un pèlerinage à Jérusalem. Attiré par la vie érémitique des anachorètes (ermite ayant choisi la solitude totale) de Palestine, il rejoint saint Euthyme qui l'envoie faire un stage de vie communautaire à la laure de saint Théoctiste près de la Mer Morte: "La vie solitaire n'est pas faite pour cette jeunesse." pense saint Euthyme. Dix ans durant, Sabas apprend à être moine. Mais il lui semble que Dieu lui demande davantage ... Il s'établit donc dans une grotte cinq jours de la semaine sans prendre aucune nourriture, uniquement appliqué à la prière, au chant des psaumes et au travail manuel. Chaque samedi, il apporte au monastère qu'il a habité tous les paniers qu'il a tressés, passe le dimanche avec ses frères et revient à son ermitage. Il est si parfait dans toutes les vertus que Saint Euthyme le nomme : «L'enfant-vieillard». A la mort de son père spirituel, il se retire sur les bords du Jourdain, où le démon le tourmente de mille manières. Inébranlable, saint Sabas en vient à bout, à force de jeûne, de sacrifices et de prière. Toujours poussé par un désir de solitude plus profonde, notre saint s'isole ensuite sur des rochers abrupts ; il y établit, pour monter et pour descendre, un gros câble à nœuds qui lui sert de rampe. Il lui faut aller chercher de l'eau à deux lieues de là et la monter sur ses épaules. Il se nourrit de racines sauvages, mais Dieu le comble de bienfaits spirituels. Sabas est découvert par la vue de la corde qui pend du rocher, et dès lors sa solitude est mise à mal devant l'affluence des pèlerins ... Voici une laure cachée dans le Wadi Quelt. Cherchez la croix qui indique le refuge de notre moine orthodoxe ! "La sainteté attire les disciples comme le miel attire les ours. " Bien perturbé par tous ces admirateurs, notre saint moine se trouve donc obligé de fonder un monastère : il installe de nombreuses petites cellules dans sa vallée abrupte et rocailleuse pour les accueillir. Situé non loin de Bethléem, c'est la naissance du monastère de Mar Saba, l'un des plus anciens monastères chrétiens. Pas d'électricité ni de ligne téléphonique, pas d'eau courante, (à part une source trouvée grâce aux indications du saint fondateur) et pas de femme ! Ah certes, c'est tout de suite plus tranquille ... A son apogée, il a abrité jusqu'à 300 moines, d'où les multiples constructions qui s'étendent de part et d'autre. Un admirable labyrinthe, que vous pourrez admirer, vous chères concitoyennes dont l'entrée vous est interdite, en descendant au fond de la vallée et en escaladant l'autre versant : la vue est à couper le souffle ! Nous voici en file indienne sur le petit escalier abrupt en face du monastère : "Une fois pendant le grand carême, saint Sabas était avec l'un de ses disciples dans le désert sauvage de Judée, où de nombreux lions erraient. Son disciple, fatigué par le jeûne, s’est effondré et s’est endormi pendant qu'il priait à proximité. Soudain, un énorme lion s'est approché du disciple endormi et a voulu le déchirer en morceaux. Quand St Sabas s'est tourné vers Dieu avec une prière fervente, le lion s'est retiré avec un rugissement sauvage et a disparu dans le désert." Vous savez ce qui vous reste à faire avant de venir nous voir ! Méfiez-vous ... Notre saint moine a dû quitter souvent son monastère : à A 55 ans, le Patriarche de Jérusalem le nomme archimandrite des ermites de Palestine. Les controverses théologiques divisent ses moines. Lui-même soutient le concile de Chalcédoine, et défend la foi chrétienne contre les hérésies. A lui seul, il devient l'higoumène de pas moins de 7 communautés ... Mais après une vie bien remplie, il meurt paisiblement à 94 ans, et son corps, miraculeusement conservé, a été restitué par Paul VI au monastère en 1965.
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AuteurLes Basvil Archives
Avril 2020
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