L'AVENTURE TEL AVIV
Pour Isabelle comme pour moi, qui avons suivi toutes les deux les sessions de Simone Pacot, ce petit pèlerinage revêtait un sens bien particulier. Nous avons donc pris notre temps dans ce lieu paisible, à l'écart de la foule des pèlerins qui se presse dans les ruelles du souk de Jérusalem. De l'extérieur, après avoir passé la Porte des Lions, une petite inscription attire notre regard : Et bien, voilà encore un mystère à éclaircir ! Quel peut bien être le lien entre les deux ? Nous pénétrons donc dans ce lieu, un des 4 territoires français de Terre Sainte, confié aux Pères blancs. Une superbe basilique dédiée à Sainte Anne, la mère du Christ, y jouxte les ruines de la piscine de Bethesda. Construite par les croisés en 1140 dans un style roman très pur, sur les ruines d'une église byzantine dédiée à la Vierge Marie, c'est une des mieux conservées, et renferme en son sein la crypte où la Vierge aurait vu le jour : Nativité de la Très Sainte Vierge Marie : que disent les textes ? - Selon une tradition chrétienne orientale en effet, la crypte est située sur le lieu de la maison d'Anne et Joachim, les parents de la Vierge Marie. - Selon le Protévangile de Jacques, ils sont supposés habiter près du temple et Joachim père de Marie est présenté dans un rôle de pasteur de brebis, rencontrant Anne près d’une porte de la ville. Or la Porte des Lions s'appelait "La Porte des Brebis", et la piscine accolée servait à laver les moutons avant de les sacrifier au Temple, situé tout près ... On arrive, peu à peu, à faire parler les pierres, et ce jeu de piste est passionnant ! Même si je mesure de jour en jour la profondeur de mon ignorance. Que de choses à découvrir encore, c'est certain, 3 ans n'y suffiront pas ... La piscine de Bethesda : que disent les textes ? - Selon l'Encyclopédie juive, Bethesda symbolisait la maison de la pitié, un réservoir (Gr. kolumbethra, "un bain pour nager") avec cinq porches, près de la porte du marché des moutons. On cite sa construction dans l'Ancien Testament : Néhémie (3,1) - Les anciens manuscrits de l’évangile de Jean ne s’entendent pas sur le vrai nom de cet endroit : il s’appellerait « Bezatha », ou « Bethesda », ou « Belsetha », ou encore « Bethsaïda » ... Jean (5,2) Tiens ? Cela ne vous rappelle rien ??? Souvenez-vous, la façon d'écrire les noms des rues est toujours très ... approximative ici ! - Un des textes de Qumrân (1er siècle après JC) est venu résoudre le problème de façon inattendue : on y présente une longue liste de trésors cachés à Jérusalem et ailleurs en Palestine. Une des cachettes est située dans un lieu de Jérusalem appelé Bethesda, marqué par une piscine à deux bassins de grandeurs différentes et le nom doit être traduit par « maison des deux flots, des deux bouches ». Nous avons d'ailleurs pu admirer l'ancienne citerne taillée dans le roc et qui servait à l'alimentation des bassins : - L'historien Eusèbe de Césarée (~265–~340) la surnommait "la piscine aux moutons." Sous ses cinq porches se retrouvaient habituellement un grand nombre d'infirmes qui attendaient que l'eau se trouble et qu'un miracle se produise. - À la suite de restaurations entreprises sur l'église Sainte Anne en 1888, deux grandes piscines avec cinq portiques et de nombreux fragments de l'époque romaine ont été exhumées. Une fresque située sur l'un des murs représente un ange remuant l'eau. Je me suis bien amusée à essayer de comparer les textes anciens, je vous laisse maintenant admirer les lieux en paix en méditant le récit de Jean : 1 Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. 2 Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques. 3 Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau; 4 car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.
5 Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. 6 Jésus, l'ayant vu couché, et sachant qu'il était malade depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ? 7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. 8 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. 9 Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha. C'était un jour de sabbat. Jean 5,1
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AuteurLes Basvil Archives
Avril 2020
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